Há resistência à Globalização: Ela se chama Tribalização.

A Tribalização nada mais é do que o resgate dos princípios fundamentais de organização em outros formatos de grupos, que não sejam os das Sociedades Civilizadas. Há uma razão para isto, que é o fato da Globalização estar "planificando" todas as outras formas de estruturas sociais numa só, com regras únicas e formatos de relacionamento pré-definidos.

Pesquisadores e cientistas concordam que o ser humano é capaz de estabelecer relações sociais com até 150 pessoas. Dentro deste grupo somos capazes de organizar as pessoas em Contatos Quentes e Contatos Frios. Quentes são os próximos, que são poucos. Frios são os contatos que podem se tornar interessantes em situações novas (o que o pessoal chama atualmente de Network).

As Sociedades Civilizadas estão operando, em sua grande maioria, com pontos de contato (comerciais e sociais) muito sólidos. Há interpenetração cultural em todas as situações, sem exceção. Ela é a cultura predominante e a forma de sociedade que definiu o mundo tal como ele está hoje, ou tal como ele está se tornando.

Há conflitos de Sociedades Civilizadas. Hoje o mais visível é o que se define como religioso (apesar de não o ser) entre o mundo cristão e o mundo islâmico. As grande potências que se embatem neste momento são o Irã e os Estados Unidos. Mas isto é apenas na visão macro.

Na visão micro é possível ver a construção dos grupos sociais através da Internet. Surgem novas redes sociais digitais e há forte adesão das pessoas. 

Por que as pessoas migrariam do Orkut para o Facebook? Apenas por questões tecnológicas? Por que a interface é mais amigável? Por que a migração para o Twitter? A mesma questão se faz para o Second Life.

Provavelmente pelo fato destas redes terem surgido como uma alternativa Tribal ao mundo Globalizado, e posteriormente terem se tornado Redes Globais. A rejeição ao Orkut pode estar relacionada à uma maior mobilidade dos grupos sociais, da mesma maneira que os Caçadores Coletores fazem ainda hoje em localidades remotas do planeta. Da mesma maneira que as tribos se constituem sem necessariamente ter um local de viver, mas sim vários, de acordo com a necessidade de mobilidade.

A Globalização apresentava um forte cunho de mobilidade, que acabou não se confirmando. Quanto mais dispositivos móveis menor a mobilidade do mundo moderno. Transitamos numa urbe de desconhecidos, cada vez menos temos laços sociais definidos. Daí a necessidade de resgatarmos laços sociais em grupos menores, daí estarmos cada vez mais parecidos com os bandos de caçadores coletores. 

Curiosamente, a modernidade tem nos aproximado de nossos parentes primatas. Pelo menos do ponto de vista de organização social.